汤斌(1627年-1687年)，字孔伯，号荆岘，晚号潜庵，别称豆腐汤、羊裘尚书、汤文正、汤司空，被誉为“清朝文正第一人”。河南睢州（今河南睢县）人，清朝政治家、理学家暨书法家，官至工部尚书，卒谥文正。汤斌一生清正廉明，是实践朱学理论的倡导者，所到之处体恤民艰，弊绝风清，政绩斐然，被尊为"理学名臣"。

汤斌在苏州做江苏巡抚，为官一任，造福一方，常采野菜佐餐，长子汤溥不解：“爹爹何必如此自苦？”汤斌说：“你们祖母未殉难之前，每天所食，粗粝不堪，今天我幸而略有成就。但子欲养而亲不待，终天之恨，无由弥补。如果稍涉奢逸，我就不能安心。这些野生的荠菜之类，都是你祖母在流寇猖狂的那两年，常吃的东西，我无可一日或忘”。可见母亲的俭朴对儿女的影响之远。

汤斌的四个孩子，大部分时间都是在睢州老家读书，一则侍奉祖母，二则准备乡试，规规矩矩，没有一个或随任上成纨绔子弟，或横行乡里成不法之徒，或依仗爹权势混个一官半职。平时汤斌教育他们：“我不是望你们早贵，少年要吃苦，苦则志定，将来不会失足”。汤斌对儿子的临终遗言是：“孟子有言，乍见孺子入井，皆有怵惕恻隐之心，这就是天理，你们总是时时内省，养此一片真心，久而久之，做人做事，自然合乎圣贤的大道。如果只讲表面文章，规行距步，虽知其然而不知所以然，外面看起来是道学，其实是内心不知有真是非的乡愿，于人于己，皆无益处。”这就是汤斌的家教，也是汤氏的家风。

顺治十三年二月，汤斌补授潼关道副使，面对“供应转输之繁，官吏科敛以办军需，民不堪命，逃匿十二三”的残败现实，汤斌在治政中反复度量法理，做到案无留牍、日无积事。在汤斌的善政招引下，流民纷纷来归、屯田开荒，使昔日的荒田成为米粮仓，百姓得以安居乐业。汤斌仅用三年时间，就使潼关成为户口数千，市场繁荣的西北重镇，潼关也被称为“天下第一堡垒户”。

顺治十六年，汤斌在升任江西岭北正四品道员途中，得知父亲病重，他说“因未莅任故不能滞留”，便怀着悬念之心匆匆上路。上任后，首先整顿吏治、惩办贪官，政治逐渐清明；而后，奖励耕织、免征课税，百姓安居乐业；继之，推行剿抚并举政策，亲自督军擒获南明大将李玉廷，扫平匪盗，境中大治。岭北匪患消除后，汤斌念父病亟忧虑成疾，适才请假归省。

康熙二十三年五月，康熙亲自提名汤斌任江宁巡抚。九月，汤斌辞帝赴任。由于前一年江南、扬州一带水灾，汤斌莅任经过反复勘察后，奏请继续免赋，朝廷遂下令蠲免江南之赋。当时大学士明珠、左都御史余国柱得知此事后，对汤斌愈加怨恨，故以汤斌在苏州发布文告中"爱民有心、救民无术"的话作为对朝廷的诽谤，后康熙帝传旨责问。汤斌只是说自己天资愚昧，过错很多，请求严加惩处。当时正赶上汤斌带病入朝，人们道听途说越传越广，听到的人都流下眼泪。住在意城的江南人，要击鼓为汤斌诉冤，后来知道没有此种事，才散去。在官员考核时，其他官员纷纷向明珠送礼，其中唯独没有汤斌及其属员。

康熙二十六年九月，汤斌改任工部尚书，在去往通州勘察民情时，突患寒病，于十月十一日夜半而逝，卒年61岁。汤斌去世的噩耗传至京师后，京城士绅父老妇孺无不悲嚎哭泣如丧考妣，涕泣者郊迎者多达万人，皆白衣素冠，古今未见。台湾作家高阳在《清史》中将汤斌事迹重新挖掘整理，并收入《清官录》中，赞誉其为“大清王朝第一清官”。(项龙 李洁）